En el artículo anterior propuse una hipótesis sobre el posible origen del apellido Os Blanco, relacionándolo con un posible origen gallego y con el topónimo Os Blancos en Ourense. La idea encajaba bien con el modo en que muchos apellidos nacen a partir de lugares y con los movimientos de población tras la Reconquista.
Sin embargo, nuevas pistas documentales han aparecido recientemente y obligan a replantear esa historia. Y lo interesante es que no la desmienten por completo, pero sí la hacen mucho más compleja… y, probablemente, más realista.
Un documento inesperado en 1601
Todo cambia con un documento fechado en 1610: un expediente de pasajeros a Indias donde aparece una referencia muy concreta:
María de Osblanco, natural de Brihuega.
Este pequeño detalle es muy importante por varias razones:
Confirma que el apellido Osblanco existía en Brihuega (Guadalajara) a principios del siglo XVII.
Muestra que no era algo aislado ni moderno.
Y lo sitúa claramente dentro del mundo castellano de la época.
Esto ya nos obliga a matizar una idea clave: el apellido no es exclusivamente gallego ni depende necesariamente del topónimo de Ourense.
Brihuega y la repoblación de Mecina Bombarón
La siguiente pieza del puzzle viene de la historia de la repoblación de la Alpujarra tras la expulsión de los moriscos.
Según el Libro de apeos y repartimientos de Mecina Bombarón, prácticamente la totalidad de los repobladores de este municipio procedían de Brihuega.
Esto convierte a esta localidad de Guadalajara en uno de los principales puntos de origen de la población que se asentó en la zona. Brihuega no es un detalle menor. Es prácticamente el “punto de partida” de buena parte de la comunidad local.
Pero aquí aparece un vacío curioso. A pesar de esa fuerte conexión entre Brihuega y Mecina Bombarón, hay un dato importante:
En los registros de repoblación no aparece ningún “Osblanco” ni “Blanco” como repoblador inicial identificado. Esto no invalida el origen, pero sí complica la historia:
Puede que la familia llegara en un momento posterior, o que no aparezca registrada con ese apellido exacto en los documentos iniciales, o incluso que el apellido tenga una trayectoria paralela dentro del mismo entorno geográfico.
Entonces… ¿qué pasa con la teoría gallega?
La hipótesis inicial planteaba un posible origen en el topónimo gallego Os Blancos. Esa idea sigue siendo lingüísticamente posible: el uso del artículo “os” es claramente gallego y el topónimo existe.
Pero con los nuevos datos, el problema es otro: No hace falta ir a Galicia para explicar lo que estamos viendo. La presencia del apellido en Brihuega en 1601 y el papel central de esta localidad en la repoblación de la Alpujarra hacen mucho más lógico pensar en un origen castellano dentro de esos movimientos internos de población.
Con todo lo que sabemos hoy, la historia más sólida sería algo así:
El apellido Osblanco ya existía en Castilla en el siglo XVII.
Brihuega fue un foco importante de emigración hacia la Alpujarra.
El apellido pudo formar parte de esas dinámicas de movilidad interna.
Con el tiempo, el nombre pudo simplificarse o adaptarse a formas más comunes como Blanco.
En definitiva, este caso es un buen ejemplo de cómo funciona realmente la genealogía histórica: no avanza en línea recta, sino por capas de información que van apareciendo con el tiempo.
La idea de un origen gallego no queda completamente descartada, pero sí pierde fuerza frente a una explicación más sencilla y mejor documentada: un origen castellano dentro de los grandes movimientos de repoblación del siglo XVI y XVII.
En genealogía, como en la historia en general, a veces la explicación más bonita no es la correcta… pero la más documentada suele ser la más cercana a la verdad.
Font:
Archivo General de Indias (AGI), Sevilla, Contratación, 5265, N.1, R.57, “Expediente de información y licencia de pasajero a Indias de Alonso de Diego hijo de Juan de Diego y María de Osblanco”, 30 de maig de 1601.
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